Lope de Vega (25 de noviembre de 1562- 27 de agosto de 1635)
Hoy, 25 de noviembre, se cumple la efeméride de Lope de Vega, autor que veremos en la U.D. 11: la literatura del segundo Siglo de Oro.
Aquí os dejo una escena de la adaptación cinematográfica de El perro del hortelano, que realizó Pilar Miró. En la escena se recita uno de los sonetos de la obra, a ver si lo identificáis.
Biblioteca de la Real Academia de la Lengua Española
El 24 de octubre se celebra el Día de las Bibliotecas. Para conmemorar dicho día, daremos la clase de Lengua y Literatura en la biblioteca del centro, y aprovecharemos para continuar con la U.D. 3: "Ratones de biblioteca", en la que desarrollamos técnicas de trabajo y comentario de textos.
Friso del Partenón, por Fidias (490 a.c.-431 a.c.)
En la mitología griega las musas eran las inspiradoras de poesía, así como las distintas artes y las ciencias. Originalmente fueron consideradas ninfas de las fuentes, cerca de las cuales eran adoradas. Eran hijas de Zeus, rey de los olímpicos, y Mnemósine, diosa de la memoria. Había nueve musas, una para cada variedad artística: Calíope: musa de la elocuencia y poesía épica. Clío: musa de la Historia. Erato: musa de la poesía lírica amorosa. Euterpe: musa de la música. Melpómene: musa de tragedia. Polimnia: musa de los cantos sagrados y la poesía sacra. Talía: musa de la comedia y de la poesía bucólica. Terpsícore: musa de la danza y de la poesía coral. Urania: musa de la astronomía y de las ciencias. Así comienza la Ilíada, la famosa epopeya de Homero: "Canta, oh musa, la cólera de Aquiles..."
Ahora los poetas siguen teniendo a sus musas, aunque hayan cambiado de nombre. Aquí tenéis un poema de la poeta Elena Medel (Córdoba, 1985) en la que su "Musa" es ni más ni menos que el portero de fútbol Iker Casillas:
Ikeriónida
Hoy -como siempre- tú eres el protagonista, supernova ángulo a ángulo de mi universo; ningún meteorito de cristal rasga tu aura. ¿Cicatriz en azul, estigma de nube, mon très doux enfant? Tú eterno, ahora imagina; lo que rechazas -pateado- es mi corazón, que se precipita hacia tu red. Rebota contra tus tobillos, carrilero a tu clavícula. Así es: no entiende de contrarios ni tarjetas. Iker Casillas, mírate rasgando el aire, perfecto al derramarte de alegría, inmortal, ¿domador de serpientes, mi patria de cometas? No dejes de competir en belleza con los astros: tú eres uno, y esta batalla es tuya y de tus ojos, tuya y de tus labios expectantes de elegía. Frágil azar -brizna de aire atravesando tu templo-, seré sacerdotisa servicial desde la banda, por siempre admirándote crecido en tu estirpe de triunfo, delicatessen tu mentón, Apolo mío Iker Casillas.
Apolo de Belvedere
Luis Antonio de Villena
También el poeta Luis Antonio de Villena (Madrid, 1951) ha escrito un poema sobre el guardameta del Real Madrid y de la selección española. Podéis fijaros como ha cambiado el modelo de inspiración de la antigüedad a nuestros días: de los personajes mitológicos (como Hermes) a los deportitas actuales como Casillas. Aquí os dejo el poema de Villena: REFLEXIÓN SOBRE IKER CASILLAS (Hic et nunc) Es la perfección de su perfil, sobre todo -dijo. Para mí (respondió el otro) es la plenitud muscular. Joven, fuerte, rotundo, vive en el dulce equilibrio del estupor del roble y una tiranía de pétalos de oro... Por lo demás es espléndido en su oficio. El mejor portero del fútbol actual. Atinado y ágil. Bajo el larguero hay tardes que sus músculos tan firmes crecen como aves de ligereza sorprendente y núbil. Príncipe de piedra y viento. La belleza es un canon cultural -exigente- que repite modelos perfectos desde Fidias o Praxiteles. perfectos. Pero es también la belleza la cualidad esplendente de lo transitorio. Sin fungibilidad, sin lo efímero, no existiría la belleza. Y así es este Iker de ahora mismo (exacto número áureo) brilla y mucho nos arde pues lo conocemos irremediablemente [caedizo.
Hermes con el niño Dioniso, por Praxíteles (H. 400 a.c.-h 320 a.c.)
¿Qué os parece Iker Casillas como nueva "musa" para los poetas?
El Libro de Buen Amor es una de las obras más complejas de la literatura española medieval. Se acepta comunmente que su autor fue Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Sus páginas nos ofrecen la narración de una amplia gama de aventuras amorosas que, al final, terminan siempre fracasando, pese a ayudas ocasionales como la que brinda la celestina Trotacoventos. Dicha narración se alterna con consejos para prevenir el "loco amor" sustituyéndolo por el más amplio amor a Dios (el "buen amor" al que alude el título). Sin embargo, el alcance didáctico de la obra es ambiguo, pues en ella juega un papel muy destacado la parodia de otros géneros literarios populares en la Edad Media, tales como la lirica trovadoresca, las fábulas de animales, etc. La magnitud de la obra del Arcipreste la aproxima a la de autores extranjeros coetáneos suyos como Boccaccio (El Decamerón) o Geoffrey Chaucer (Los cuentos de Canterbury).
En el año 1989 el cantautor madrileño Javier Bergia incluyó en su disco Tagomago una espléndida versión musical del que quizá sea el pasaje más famoso del Libro de Buen Amor: aquel que describe el"desfile" de la hermosa doña Endrina por la plaza del pueblo.
Como estamos viendo el Romancero viejo en esta U.D. 6:la literatura medieval, os animo a que escuchéis al cantautor Amancio Prada, recitando el romance del Conde Arnaldos que hemos leído en clase estos días.